nakon razbijanja iluzija…

… „stvarnost“ je ponekad surova...

Zato, biti iznad 8 svjetovnih reakcija: dobitak/gubitak, ugled/sramota, osuda/pohvala, zadovoljstvo/bol…

Visoki snjegovi Lapči Kanga

o snovima…

… koji nas podsjećaju… na životne situacije, reakcije na njih, učenja tijekom života… ponekad nas upozoravaju ili daju naslutiti… ako znamo iščitati simbole kojima podsvijest daje slike snovima, mogu biti velika pomoć u razumijevanju sebe, drugih, svijeta…

Kako ovladati snovima?

Jedan od načina može biti...

JOGA NIDRA je tehnika dubokog opuštanja koja se savladava kroz različite stupnjeve. Njome se razvija sposobnost održavanja svjesnosti i pažnje, ovladava se nemirom uma i uči se kretanju u različitim razinama svijesti, pogotovo između nesvjesnog i podsvjesnog.

U pravilu se izvodi na leđima u anandasani, ali može se zauzeti i neki drugi položaj za opuštanje (npr na boku ili potrbušni) u kojem se može opustiti i ostati bez pokreta dulje vrijeme - vježba obično traje 45 minuta, ali može se raditi i kraće. Zamjenjuje nekoliko sati sna, tako da se preporučuje raditi je tijekom dana.

Na početku i na kraju joga nidre donosi se odluka - sankalpa - kojom želimo promijeniti ili poboljšati svoj život. Ponavlja se po 3x, istim riječima, jasnom, kratkom rečenicom.

O jog nidri iz Lile Amrit (knjiga o životu Sri Mahaprabhuđija):

"Jog nidra je stanje svijesti u kojem ste povezani s božanskom energijom koja prožima čitav svemir. Ona je izvan vremena i prostora i u tom stanju svijesti možete vidjeti prošlost, sadašnjost i budućnost, svoje prošle živote i što će se dogoditi u budućnosti. Tehnikom jog nidre možete razriješiti problem karmi jer su tada razine nesvjesnoga i podsvjesnoga pristupačne i jasne. To je važna tehnika, ali njome nije lako ovladati budući da uvijek postoji mogućnost da skrente u normalan san.

Ovu tehniku treba naučiti od gurua koji je i sam njome ovladao. Na početku jog nidra služi samo kao tehnika fizičkog ili mentalnog opuštanja, što nije pravi san jogija koji prodire u mnogo dublje razine svijesti. Jog nidru se ne smije zamijeniti s tehnikama autosugestije ili autogenog treninga koji ne mogu donijeti duhovnu transformaciju.

Tehniku jog nidre razvio je Sri Devpuriđi i prenio je Sri Mahaprabhuđiju. Izjave učenika potvrđuju da je Mahaprabhuđi podučavao jog nidru još od 1880.godine. Na svom putu po Himalaji, Sri Devpuriđi je prenio tehniku jog nidre i nekolicini jogija i svamija. Tako se ova tehnika postupno proširila Indijom, a zatim Europom i Amerikom."

O joga nidri možete poslušati izvatke iz kanadske radio emisije s autorom sustava JUSŽ Paramhans Svami Mahešvaranandom (na engleskom):

·   štoje joga nidra

·   dobrobitivježbanja joga nidre tijekom dana

·   učinci joga nidre

o strahovima i sumnjama…

Ponekad me uhvati strah da sam zalutala… sumnja da sam skrenula s puta, da izgubih markaciju, putokaz, smjer… ili tek sumnjam u sebe ili druge… Iskustva životna mogu nam koristiti, ali mogu nas i zakočiti, preusmjeriti… Kako izbjeći to?

Promatranjem, preispitivanjem svega što možemo vidjeti, čuti, dotaknuti, okusiti, osjetiti – izvana, ali i, još važnije, iznutra… razgovorom sa samim sobom, ponekad s drugima… istraživanjem sebe… ne odustajanjem… ispravnim razlučivanjem… povjerenjem – da sve je, ipak, vođeno, koliko god pokušavali odgoditi, pobjeći 😊

Izvadak iz Patanđalijevih joga sutri, prijevod sa sanskrta i komentari Svami Prabhavanadai Christopher Isherwood, prijevod s engleskog Iluzija

Poglavlje IV, Oslobođenje

पुरुषार्थशून्यानां गुणानां प्रतिप्रसवः

कैवल्यं स्वरूपप्रतिष्ठा वा चित्तिशक्तिरिति ॥३३॥

puruṣārthaśūnjānāṁ guṇānāṁ pratiprasavaḥ

kaivaljaṁ svarūpapratiṣṭhā vā ćitiśaktiriti (33)

33. Kako gune više nemaju nikakvu svrhu da služe Atmana, stapaju se u Prakriti.

To je oslobođenje. Atman isijava u svojoj prastaroj prirodi, kao čista svijest.

Trebamo dati Svami Vivekanandi posljednju riječ: „Zadaća Prirode (Prakriti) je ispunjena, ta nesebična zadaća koju je naša slatka njegovateljica, Priroda, postavila pred sebe. Ona je nježno uzela dušu, koja je sama sebe zaboravila, za ruku i pokazala joj sva iskustva univerzuma, sve pojavnosti, vodeći je sve više i više kroz različita tijela, dok se njena izgubljena slava nije vratila i dok se nije sjetila svoje vlastite prirode. Tada je ljubazna Majka otišla istim putem kojim je došla, po ostale koji su također izgubili svoj put u nepreglednoj pustinji života. I tako ona radi, bez početka i bez kraja. I tako, kroz zadovoljstvo i bol, kroz dobro i zlo, beskrajna rijeka duša plovi u ocean savršenstva, samospoznaje.“